Brief von Hannah Arendt an Käte Hamburger vom 21. Juni 1971.

6. März 2019

Brief von Hannah Arendt an Käte Hamburger vom 21. Juni 1971.

Sederteller, Sammlung Tsadik Kaplan. Foto: Hannah-Lea Wasserfuhr.

Handwerk oder Kunst?

Wenn wir historische jüdische Zeremonialobjekte betrachten, fragen wir meist zuerst nach ihrer Verwendung. Die zweite Frage, die wir an diese Gegenstände stellen, betrifft ihre Besitzerinnen und Besitzer sowie deren Lebensgeschichten. Wie kamen die Stücke in die Familien und was bedeuteten sie ihren Eigentümerinnen und Eigentümern? Wer war für die Entwürfe zuständig und wer stellte sie her? Die Antworten hierauf sind häufig im Netz der Erinnerungen überlagert worden oder über die Jahre verloren gegangen.

The King David Hotel in Jerusalem, bombed by the Irgun in 1946, with the British flag flying on the left. Source: Wikimedia Commons (Public Domain).

James A. S. Sunderland

A Bomb in the Archive

For most of us, trawling through files at archives combines two main feelings: excitement at what we may find in our search, and crippling back pain from hours hunched over desks. It was certainly extraordinary to feel a flush of fear upon pulling an item from an envelope in the National Archives in London.

Aufruf für die Errichtung einer jüdischen Abteilung im Germanischen Nationalmuseum, Dezember 1912 (excerpt). Quelle: Markus Brann Archive, National Library of Israel, ARC. Ms. Var. 308 398.

Marcel Müller

Volksfamilie oder Vaterland?

Ende Dezember 1912 wandten sich der Reformrabbiner Max Freudenthal und der Pädagoge Jakob Seifensieder aus Nürnberg mit einem Brief an den Historiker Markus Brann. Sie baten ihn um Unterstützung eines Aufrufs, »dem Germanischen Museum in Nürnberg eine Sammlung solcher Altertümer anzugliedern, die für das Leben der Juden in Deutschland charakteristisch und wertvoll sind«.

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Blog der Doktorandinnen und
Doktoranden am Dubnow-Institut

Brief von Hannah Arendt an Käte Hamburger vom 21. Juni 1971.